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* 上善は水の如し。
*: 上善若水 -- 第
* 太上は、下これあるを知るのみ。
*: 太上、下知有之。 -- 第
* 大道廃れて仁義あり、智恵出でて大偽あり、六親不和にして孝慈あり、国家昏乱して忠臣あり。
*: 第18章俗薄
*: 大道廢有仁義、智惠出有大僞、六親不和有孝慈、國家昏亂有忠臣。 -- 第１８章俗薄▼
*: 大道廢有仁義 智惠出有大僞 六親不和有孝慈 國家昏亂有忠臣 -- 河上公注本系 正統道藏『道徳眞經註』
*: 大道癈 有人義 智惠出 有大偽 六親不和 有孝慈 國家昏亂 有忠臣 -- 老子道德經 唐易州龍興觀道德經碑本
*: 大道廢 安有仁義 慧知出 有大偽 六親不和 安有孝慈 邦家■亂 安■有正臣 -- 郭店老子第二冊
* 聖を絶ち智を棄てれば、民利は百倍たらん。仁を絶ち義を棄てれば、民は孝慈に復す。巧を絶ち利を棄てれば、盗賊の有ることなし。
*: 第19章還淳
*: 絶聖棄智、民利百倍。絶仁棄義、民復孝慈。絶巧棄利、盗賊无有。 --
*: 絕聖棄智 民利百倍 絕民棄義 民復孝慈 絕巧棄利 盜賊無有 -- 老子道德經 唐易州龍興觀道德經碑本
*: 絕智奔辨 民利百倍 絕巧奔利 盜賊無有 -- 郭店老子第二冊
* 素を見て朴を抱き、私を少くし欲を寡くせん。
*:
*: 見素抱朴 少私寡欲 -- 河上公注本系 正統道藏『道徳眞經註』、老子道德經 唐易州龍興觀道德經碑本
*: 見素袌朴 少私寡欲 -- 傅奕本系 正統道藏『道徳經古本篇』
*: 視素保樸 少私寡欲 -- 郭店老子第二冊
* 学を絶てば憂いなし。
*: 絶學无憂
*: 絶學無憂 -- 河上公注本系 正統道藏『道徳眞經註』、傅奕本系 正統道藏『道徳經古本篇』、老子道德經 唐易州龍興觀道德經碑本、郭店老子第二冊
* 希言は自然なり。
*:
*: 希言自然 -- 河上公注本系 正統道藏『道徳眞經註』、老子道德經 唐易州龍興觀道德經碑本
*: 稀言自然 -- 傅奕本系 正統道藏『道徳經古本篇』
* 人を知る者は智、自ら知る者は明なり。人に勝つ者は力あり、自ら勝つ者は強し。足るを知る者は富む。
*: 第33章辨徳
*: 知人者智
*: 知人者智也 自知者明也 勝人者有力也 自勝者彊也 知足者富也 -- 傅奕本系 正統道藏『道徳經古本篇』
*: 知人者智 自知者明 勝人有力 自勝者強 知足者富 -- 老子道德經 唐易州龍興觀道德經碑本
* 怨みを報いるに徳を以ってす。
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* 知者は言わず、言者は知らず。
*:
*: 知者不言 言者不知 -- 河上公注本系 正統道藏『道徳眞經註』、老子道德經 唐易州龍興觀道德經碑本
*: 知者不言也 言者不知也 -- 傅奕本系 正統道藏『道徳經古本篇』
* 光を和らげ、塵と同じうする。
*: 和光同塵。 -- 第
*: 和其光 同其塵 -- 河上公注本系 正統道藏『道徳眞經註』、傅奕本系 正統道藏『道徳經古本篇』、老子道德經 唐易州龍興觀道德經碑本、郭店老子第二冊
* 天道は争わずして善く勝ち、言わずして善く応じ、召（まね）かずして自のずから来たり、繟然として善く謀る。天網恢恢、疎にして失（=漏）らさず。
*: 第73章任爲
*: 天道不爭而善勝
*: 天道不爭而善勝 不言而善應 不召而自來 黙然而善謀 天網恢恢 足充而不失 -- 傅奕本系 正統道藏『道徳經古本篇』
*: 天之道 不爭而善勝 不言而善應 不召而自來 坦然而善謀 天網恢恢 疏而不漏 -- 老子道德經 唐易州龍興觀道德經碑本
* 小国寡民
*: 第80章獨立
*: 小國寡民 -- 河上公注本系 正統道藏『道徳眞經註』、傅奕本系 正統道藏『道徳經古本篇』
*: 小國寡人 -- 老子道德經 唐易州龍興觀道德經碑本
*: 国は小さく民は少ない。このような規模の国では隣国と交際することすらなく、民は古風にかえり自然に生きることができるとする。
* 天の道は利して害せず、聖人の道は、為して争わず。
*: 天之道、利而不害、聖人之道、爲而不爭。 -- 第
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