2015年11月18日 (水) 20:39時点における版編集 Aphaia (トーク \| 投稿記録) 5,744 回編集細 →‎『後撰和歌集』: 土佐日記にあることを確認したので ← 古い編集		2015年11月18日 (水) 21:13時点における版編集取り消し Aphaia (トーク \| 投稿記録) 5,744 回編集 fmt, w:萩谷朴「紀貫之」『日本文学研究資料叢書　平安朝日記I』有精堂、1971年、p.125 から代表歌・秀作とされるものを書き写し新しい編集 →
1 行 == '''[[w:紀貫之\|紀貫之]]''' ~~（872~~（きのつらゆき、872年頃-945年頃)==は平安時代初期の日本の歌人。『古今和歌集』の撰者の一人で仮名序作者。[[紀友則]]は従兄。 ~~きのつらゆき。平安時代初期の日本の歌人。『古今和歌集』の撰者の一人で仮名序作者。[[紀友則]]は従兄。~~ ==和歌== === 『古今和歌集』=== むすぶ手のしづくににごる山の井のあかでも人に別れぬるかな ~~==== 仮名序 ====~~ やまとうたはひとのこころをたねとしてよろづのことのはとぞなれりける袖ひちてむすびし水のこほれるを春立つけふの風やとくらむ世の中にある人ことわざしげきものなれば心におもふことを見るものきくものにつけていひいだせるなり春日野の若菜つみにや白妙の袖ふりはへて人のゆくらむ [[花]]になく[[鶯\|うぐひす]] [[水]]にすむ[[蛙\|かはづ]]のこゑをきけばいきとしいけるものいづれかうたをよまざりけるちからをもいれずしてあめつちをうごかしめに見えぬおに神をもあはれとおもはせ [[男\|をとこ]]をむなのなかをもやはらげたけき[[武士\|ものゝふ]]の心をもなぐさむるはうたなりこのうたあめつちのひらけけはじまりけるときよりいできにけりしかあれども世につたはることはひさかたのあめにしてはしたてるひめにはじまりあらかねのつちにては [[日本神話#八雲立つ\|すさのをのみこと]]よりぞおこりけるちはやぶる神世にはうたのもじもさだまらずすなほにして事の心わきがたかりけらしひとの世となりてすさのをのみことよりぞおこりけるちはやぶる神世には、うたのもじもさだまらず、すなほにして、事の心わきがたかりけらし人はいさ心もしらずふるさとは花ぞむかしの香ににほひけるひとの世となりて、すさのをのみことよりぞ、みそもじあまりひともじはよみけるかくてぞ花をめで [[鳥\|とり]]をうらやみ [[霞\|かすみ]]をあはれび [[露\|つゆ]]をかなしぶ心 [[言葉\|ことば]]おほくさまざまになりにける。とほき所もいでたつあしもとよりはじまりて年月をわたりたかき[[山]]もふもとのちりひぢよりなりてあまぐもたなびくまでおひのぼれるごとくにこのうたもかくのごとくなるべしなにはづのうたはみかどのおほむはじめなり :「なにはづのうた」は「なにはづにさくやこの花ふゆごもりいまははるべとさくやこのはな」。[[仁徳天皇]]に帰せられる。あさか山のことばはうぬめのたはぶれよりよみてこのふたうたはうたのちははのやうにてぞ手ならふ人のはじめにもしけるいにしへより　かくつたはるうちにも　ならの御時よりぞ　ひろまりにける :「ならの御時」は平城天皇。かのおほむ世や　うたの心をしろしめしたりけむかのおほむ時におほきみつのくらゐ[[柿本人麻呂\|かきのもとの人まろ]]なむうたのひじりなりける。人まろはあかひとがかみにたたむことかたく [[山部赤人\|あか人]]は人まろがしもにたたむことかたくなむありけるたとひ時うつりことさりたのしびかなしびゆきかふともこのうたのもじあるをやうたのさまをもしりことの心をえたらむ人は [[空\|おほぞら]]の[[月]]を見るがごとくに、いにしへをあふぎて、いまをこひざらめかも ~~====和歌====~~ むすぶ手のしづくににごる山の井のあかでも人に[[別れ]]ぬるかな袖ひちてむすびし[[水]]のこほれるを[[立春\|春立つ]]けふの[[風]]やとくらむ [[春日野]]の若菜つみにや白妙の袖ふりはへて人のゆくらむ人はいさ心もしらずふるさとは[[花]]ぞむかしの香ににほひける詞書「初瀬にまうづるごとに、やどりける人の家に、久しく宿らで、程へて後にいたれりければ、かの家のあるじ、かくさだかになんやどりはあると、いひいだして侍りければ、そこに立てりける梅の花を折りてよめる」。『小倉百人一首』に~~採られる~~も収録。。 [[三輪山~~\|三わ山]]~~をしかもかくすか春[[霞]]人にしられぬ花やさくらむ [[桜~~\|さくら~~花]]ちりぬる風のなごりには水なきそらに浪ぞたちける [[夏]]の夜のふすかとすれば~~[[時鳥\|~~ほととぎす]]なくひとこゑにあくるしののめ河風のすずしくもあるかうちよする浪とともにや[[秋]]は立つらむ秋風のふきにし日よりおとは山峰のこずゑも色づきにけり 63 ⟶ 26行目: もる山は近江国守山と「漏る」を懸けたもの。見る人もなくてちりぬるおく山の[[紅葉]]は[[夜~~\|よる]]~~のにしきなりけり年ごとにもみぢばながす龍田河みなとや秋のとまりなるらむ [[雪]]ふれば[[冬]]ごもりせる草も木も春にしられぬ花ぞさきける春くればやどにまづさく梅の花きみがちとせのかざしとぞみる詞書「もとやすのみこの七十の賀のうしろの屏風によみてかきける」。本康親王は[[w:仁明天皇\|仁明天皇]]の皇子。しらくものやへにかさなる遠にてもおもはむ人に心へだつな *詞書「みちのくにへまかりける人によみてつかはしける」。 ~~[[別離\|~~わかれ]]てふ事はいろにもあらなくに心にしみてわびしかるらむむすぶてのしづくににごる山の井のあかでも人にわかれぬるかな 88 ⟶ 51行目: あすしらぬわが身とおもへどくれぬまのけふは人こそかなしかりけれ *詞書「[[紀友則]]が~~[[死\|~~身まかり]]にける時よめる」。君まさで煙たえにししほがまのうらさびしくも見え渡るかな *詞書「[[源融\|河原の左のおほいまうちぎみ]]の身まかりてのち、かの家にまかりてありけるに、塩釜といふ所のさまをつくれりけるをみてよめる」。 ====『後撰和歌集』==== 宮こにて山のはに見し月なれど海よりいでて海にこそいれ *『土佐日記』にも見える。てる月のながるる見ればあまのがはいづるみなとは海にぞありける *~~二首ともに~~『土佐日記』にも見える。 ====『拾遺和歌集』==== ~~[[逢坂の関\|~~あふさかの関]]の清水に影見えて今やひくらむ望月の~~[[馬\|~~こま]] 思ひかねいもがりゆけば[[冬]]の夜の河風さむみ~~[[千鳥\|~~ちどり]]なくなりおほかたのわが身ひとつのうきからになべての世をも恨みつるかな 108 ⟶ 72行目: 桜ちる木の下風は寒からでそらにしられぬ雪ぞふりける ==その他== ~~===[[w:土佐日記\|土佐日記]]===~~ <small>[[w:萩谷朴\|萩谷朴]]「紀貫之」『日本文学研究資料叢書　平安朝日記I』有精堂、1971年、p.125</small> [[男\|をとこ]]もすといふ日記といふ物を[[女\|ゝむな]]もしてみむとてするなり白栲に雪の降れれば草も木も年と共にも新しきかな朝露のおくての稲は稲妻を恋ふとぬれてやかはかざるらむ山桜霞のまよりほのかにも見しばかりにや恋ひしかるらむ真菰刈る淀の沢水雨降れば常よりことにまさるわが恋大原や小塩の山の小松原はや木高かれ千代の影見む君まさで煙絶へにし塩釜のうら淋しくも見えわたるかな桜散る木の下風は寒からで空に知られぬ雪ぞ降りけるかき曇りあやめも知らぬ大空に蟻通しをば思ふべしやはひぐらしの声もいとなく聞ゆるは秋夕暮になればなりけりあるものと忘れつつなほ亡き人をいづらと問ふぞ悲しかりける影見れば波の底なる久方の空漕ぎわたるわれぞさびしきちはやぶる神の心を荒るる海に鏡を入れてかつ見つるかな千代経たる松にはあれどいにしへの声の寒さは変らざりけり '''を'''ぐら山'''み'''ねたちならし'''な'''く鹿の'''へ'''にけむ秋を'''し'''る人ぞなき *小倉山を各句の頭においた折句桜花咲きにけらしも足曳きの山の峡より見ゆる白雲うば玉のわがくろ'''かみやかは'''るらむ鏡の影にふれる白雪 [[w:天神川 (京都府)\|紙屋川]]を詠み込んだ{{ruby\|物名\|もののな}}歌。鏡は川のほとりにある鏡石[http://www.pref.kyoto.jp/shiryokan/ikku01-2.html]。 == 散文 == === 『古今和歌集』仮名序 === やまとうたはひとのこころをたねとしてよろづのことのはとぞなれりける世の中にある人ことわざしげきものなれば心におもふことを見るものきくものにつけていひいだせるなり [[花]]になく[[鶯\|うぐひす]] [[水]]にすむ[[蛙\|かはづ]]のこゑをきけばいきとしいけるものいづれかうたをよまざりけるちからをもいれずしてあめつちをうごかしめに見えぬおに神をもあはれとおもはせ [[男\|をとこ]]をむなのなかをもやはらげたけき[[武士\|ものゝふ]]の心をもなぐさむるはうたなりこのうたあめつちのひらけけはじまりけるときよりいできにけりしかあれども世につたはることはひさかたのあめにしてはしたてるひめにはじまりあらかねのつちにては [[日本神話#八雲立つ\|すさのをのみこと]]よりぞおこりけるちはやぶる神世にはうたのもじもさだまらずすなほにして事の心わきがたかりけらしひとの世となりてすさのをのみことよりぞおこりけるちはやぶる神世には、うたのもじもさだまらず、すなほにして、事の心わきがたかりけらしひとの世となりて、すさのをのみことよりぞ、みそもじあまりひともじはよみけるかくてぞ花をめで [[鳥\|とり]]をうらやみ [[霞\|かすみ]]をあはれび [[露\|つゆ]]をかなしぶ心 [[言葉\|ことば]]おほくさまざまになりにける。とほき所もいでたつあしもとよりはじまりて年月をわたりたかき[[山]]もふもとのちりひぢよりなりてあまぐもたなびくまでおひのぼれるごとくにこのうたもかくのごとくなるべしなにはづのうたはみかどのおほむはじめなり :「なにはづのうた」は「なにはづにさくやこの花ふゆごもりいまははるべとさくやこのはな」。[[仁徳天皇]]に帰せられる。あさか山のことばはうぬめのたはぶれよりよみてこのふたうたはうたのちははのやうにてぞ手ならふ人のはじめにもしけるいにしへより　かくつたはるうちにも　ならの御時よりぞ　ひろまりにける :「ならの御時」は平城天皇。かのおほむ世や　うたの心をしろしめしたりけむかのおほむ時におほきみつのくらゐ[[柿本人麻呂\|かきのもとの人まろ]]なむうたのひじりなりける。人まろはあかひとがかみにたたむことかたく [[山部赤人\|あか人]]は人まろがしもにたたむことかたくなむありけるたとひ時うつりことさりたのしびかなしびゆきかふともこのうたのもじあるをやうたのさまをもしりことの心をえたらむ人は [[空\|おほぞら]]の[[月]]を見るがごとくに、いにしへをあふぎて、いまをこひざらめかも ===『土佐日記』=== をとこもすといふ日記といふ物をゝむなもしてみむとてするなり *表記は定家本「土左日記」による。 117 ⟶ 154行目: ::みし人の松のちとせにみましかばとほくかなしき別れせましや :帰京して、任地でなくなった女子を悼む歌。 **表記は定家本「土左日記」による。 == 外部リンク ==

「紀貫之」の版間の差分